Що таке Деісус?Деісус (від грец. δέησις (деісис) – моління, прохання) – це ікона або композиція з трьох ікон, в центрі якої вміщений образ Ісуса Христа Пантократора (Бога і Творця-Вседержителя), праворуч від Нього – Пречиста Богородиця, а ліворуч – Іоан Хреститель, які звернені до Господа в молитовному проханні.

Ісус Христос в центрі композиції часто зображується сидячим на троні в особливо урочистому, царському вигляді. Це підкреслює Його гідність як Всемогутнього, Всевладного Царя і Справедливого Суддю – Пантократора (від грец. Παντοκράτωρ – всевладний, всесильний).

Пречиста Богородиця та пророк Іоан Предтеча (іноді можна зустріти зображення й інших святих) звертаються до Господа з молитвою про помилування та спасіння грішних людей. З Писання ми знаємо, що «багато може щира молитва правед­ного» (Як 5:16), тому людство молить Божу Матір, Іоана Предтечу, ангелів, апостолів, преподобних і святителів випросити у Бога прощення наших гріхів.

В іконописі деісусом спочатку називали зображення на одній дошці. Пізніше з'явилися деісуси на трьох окремих дошках і навіть багатокомпонентні композиції, де зображені кілька святих, небесні ангели.

Деісусним чином називають ряд ікон іконостасу, в якому розміщений деісус, тобто в центрі цього ряду – Пантократор, а ліворуч і праворуч – молитовно звернені до Нього святі як заступники грішників перед Престолом Божим. Цей чин являє собою результат Боговтілення і П'ятидесятниці, дії новозавітної Церкви. Основна тема деісусного чину – моління Церкви за весь світ, за спасіння грішного людства.

Загалом іконографія деісуса є різноманітною. Вони відрізняються за складом святих, кількістю постатей, іконографією центрального образу Христа, а також Богоматері та святого Іоана Предтечі, за текстами на свитках, нюансами поворотів осіб тощо.

У нашій стародавній святині, Софії Київській, головний вівтар увінчує над аркою апсиди (вівтарної ніші) мозаїчна композиція «Деісус» («Моління») – три круглі медальйони з погрудними зображеннями. У центральному медальйоні (діаметр близько 0,9 м) зображено Ісуса Христа на тлі великого хреста. До Нього благоговійно схилились у молитві Богоматір та святий пророк Іоан Предтеча (діаметр бічних медальйонів близько 0,85 м).

Христос постає в дещо незвичному образі: з довгим пишним золотавим волоссям і клиновидною ледь роздвоєною бородою, що майже сягає грудей. Правою рукою Він благословляє, лівою притискає до серця Євангеліє з червоним обрізом, в золотій обкладинці, прикрашеній п’ятьма коштовними каменями. Ісус Христос одягнений у пурпуровий хітон із зеленими клавами та синій плащ, що переливаються золотом. Цікаво, що над Його медальйоном збереглося коване кільце для панікадила. Образи Богородиці та Іоана Предтечі зображені в легкому повороті до Христа з молитовно схиленими головами і простягнутими до Нього руками.

Ця давня мозаїка урочиста, велична та ясна. Наш київський, Софійський деісус втілює саму суть християнства – ту надію, яку воно принесло люду України-Руси. Слава Богу за все!